En bref
Les groupes du Katina sont les dix familles de son jeu de 65 cartes : cartes spéciales, guide, esprits, éléments, chevaux, dames, seigneurs, sultans, souverains et symboles. Les figures décrivent des types et des attitudes ; les symboles mettent en scène des situations. La famille donne un repère, que la question et la position précisent.
Quels sont les groupes de cartes du Katina ?
Les groupes du Katina sont les dix familles qui organisent son jeu de 65 cartes selon leurs figures et leurs symboles. Ce classement aide à reconnaître un type de personne, une force, une attitude ou une situation. La famille donne un point de départ ; le sens propre de la carte et sa position affinent l’interprétation.
| Famille | Cartes | Repère principal |
|---|---|---|
| Cartes spéciales, 2 | Attart, Valide | transmission, intuition, poids familial |
| Guide, 1 | Le Derviche | sagesse, simplicité, discernement |
| Esprits, 4 | Ishafan, Bedes, Ariman, Selena | pensée, émotion, désir, dynamiques intérieures |
| Éléments, 4 | La Roue d’ébène, Le Rubis de feu, L’Émeraude des eaux, Le Grand Diamant | cycles, passion, apaisement émotionnel, valeur durable |
| Chevaux, 4 | Zara, Hesse, Kalif, Munzur | différentes manières de se mettre en mouvement |
| Dames, 4 | Dastar, Mida, Selçuksassa, Tattaret | types féminins et leurs qualités |
| Seigneurs, 4 | Gamhat, Aral, Saah, Sunit | types masculins et leurs qualités |
| Sultans, 4 | Adhamdeva, Parsadra, Urmiaa, Assyranta | types féminins, liens et autonomie |
| Souverains, 4 | Dare, Eprahhat, Tagral, Turan | attitudes face aux tensions, à l’amour, au pouvoir et à la stratégie |
| Symboles, 34 | liste ci-dessous | images des situations quotidiennes |
Les descriptions de Larisa précisent les douze figures des dames, seigneurs et sultans :
- Dastar est intelligente, sûre d’elle et guidée par la raison. L’expérience la rend prudente ; elle observe avant de faire confiance.
- Mida est distante, froide et susceptible.
- Selçuksassa exprime une sensualité assumée et une passion intense.
- Tattaret est affectueuse, tournée vers le foyer et généreuse, avec un besoin de réciprocité.
- Gamhat est joyeux, spontané et joueur, très attaché à sa liberté.
- Aral est loyal, attentif et sensible ; il mesure parfois la valeur de l’amour au bord de sa perte.
- Saah est passionné et séducteur, avec une difficulté à s’engager et à renoncer à son indépendance.
- Sunit aime avec force, soutient sa famille et se consacre au travail ; il porte aussi une tendance à se centrer sur lui-même.
- Adhamdeva est sociable, séduisante, franche et attachée à son espace personnel. Sa distance et sa parole directe sont parfois blessantes.
- Parsadra est jalouse, susceptible et très émotive ; elle manifeste sa blessure par son attitude plutôt que directement.
- Urmiaa aime profondément, continue à investir dans la relation et reste prise entre son amour et son espoir.
- Assyranta est compatissante et dévouée, avec le poids des difficultés familiales.
La famille des symboles comprend L’Ancre, Le Renard, Les Fleurs, Les Étoiles, L’Alliance, La Montagne, Le Sabre, La Lettre, L’Arbre, Le Chemin, Le Soleil, Le Chameau, Le Cœur, Les Jardins, La Clé, Le Livre, Le Hibou, La Tombe, Le Voilier, Le Nil, Le Pavot, La Petite Fille, Les Souris, La Porte, Le Château, Le Vent du Désert, Le Chien, La Maison, La Croix, Les Nuages, La Lune, Le Serpent, Le Balai et Le Poisson.
Une distribution liée au récit de Katina
Le Katina est une tradition plus récente et moins documentée que le tarot. Il porte le nom de l’héroïne du roman de Mara Meimaridi consacré aux sorcières de Smyrne. Son cadre évoque l’Izmir de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Le jeu est notamment connu en Turquie et en Grèce.
Les familles reprennent les figures de cet univers : les aînés, les dames et les seigneurs, les chevaux, les autorités et les objets du quotidien. Elles forment une distribution qui aide à distinguer les registres du jeu. Une figure donne un style humain à un thème, tandis qu’un objet le situe dans une image concrète.
Selon la légende du jeu, Aral correspond à Ali Pacha et Attart à Attari, celle qui transmet son savoir à Katina. Ce récit accompagne les personnages. Pour les interpréter dans une question actuelle, conserve leurs thèmes propres et les rapports entre cartes, plutôt que de chercher à rejouer l’histoire avec les personnes de ton entourage.
Passer de la famille à la dynamique relationnelle
Nomme le registre avant de conclure. Une dame appelle l’examen de qualités humaines ; un cheval, celui du mouvement ; un symbole, celui d’une situation. Précise ensuite la carte. Tous les chevaux ne portent pas le même rythme, toutes les dames ne décrivent pas la même attitude.
Compare les figures aux gestes observés. La distance de Mida ou la prudence de Dastar offrent des thèmes à explorer. Regarde les paroles, les actes et tes propres réactions. La figure reste un repère de lecture, sans devenir le portrait définitif de quelqu’un.
Observe les autres présences. Valide met l’accent sur l’autorité familiale ; le Derviche sur le discernement. Les esprits, éléments et souverains précisent des forces et des postures. Lis leur rapport au sujet et aux voisins, sans tirer une identification automatique du seul nom du groupe.
Pondère les répétitions. Plusieurs chevaux accentuent des façons d’avancer ; beaucoup de symboles détaillent le fonctionnement concret du sujet. Compare leur nombre à la taille du tirage et à leurs positions. La répétition devient utile quand tu repères quel aspect de la question elle souligne.
Sépare les rôles dans une relation. Dans l’app Larisa, sélectionne « Tirage: Katina / Relation », la disposition de sept cartes consacrée au lien. Lis chaque position avant la synthèse pour distinguer ton vécu, les échanges visibles et les thèmes à éclaircir. Les ressentis de l’autre restent à explorer dans les échanges réels.
Quatre assemblages de familles
Mida et l’Alliance. Distance et engagement se rencontrent dans une question de couple. Demande-toi comment tu vis la proximité et quels gestes expriment l’accord entre vous. La position précise si tu examines ton attitude ou la dynamique du lien.
Zara, Kalif et Munzur pour un changement de ville. Les trois chevaux rassemblent départ, maintien d’une position et cheminement long. Compare ces thèmes aux étapes de ton projet. Tu distingues ainsi l’envie initiale, ce que tu défends et l’effort dans la durée.
Turan avec la Roue d’ébène. La stratégie rencontre le cycle et son rythme. Pour une question de travail, regarde ce que tu prépares et ce que tu recommences sans le modifier. Le contraste aide à reconnaître la différence entre attente choisie et répétition.
Le Chemin, la Lettre et la Clé sans figure. Options, communication et recherche de solution dominent une question relationnelle. Examine ce qui reste à formuler et la décision à clarifier. L’absence de dame ou de seigneur déplace l’accent vers le fonctionnement de la situation.
L'approche de Larisa
Je travaille avec le Katina depuis mes débuts au tarot, et je le lis surtout autour des relations. Les dames, les seigneurs et les sultans décrivent aussi pour moi des types de personnes : Mida représente une femme distante, froide et susceptible. Une carte renversée se lit selon la situation ; son sens n’est pas toujours le même.
Questions fréquentes
Comment les dix familles totalisent-elles 65 cartes ?
Deux cartes spéciales, un guide, sept groupes de quatre cartes et 34 symboles donnent 65 cartes. Les sept groupes sont les esprits, les éléments, les chevaux, les dames, les seigneurs, les sultans et les souverains. Les symboles constituent donc la famille la plus nombreuse.
Quelles familles décrivent des types de personnes ?
Les dames, les seigneurs et les sultans portent les descriptions de personnes données par Larisa. Leurs qualités se lisent aussi comme des attitudes. Compare-les au contexte et aux comportements observés ; la position indique quel aspect de la relation tu examines.
Les groupes correspondent-ils aux couleurs du tarot ?
Non. Le tarot possède quatre couleurs, des cartes numérotées et des arcanes majeurs. Le Katina rassemble ses cartes par familles de personnages ou de symboles. Ses groupes ne suivent pas une progression de l’As au Dix et ne reprennent pas les rangs des figures du tarot.
Une dame concerne-t-elle uniquement une femme ?
Elle décrit un type féminin dans le langage du jeu, mais ses qualités s’examinent aussi comme une attitude reconnue par n’importe qui. La distance de Mida, par exemple, sert à réfléchir à une réaction de retrait. Le sujet et la position donnent le contexte de cette comparaison.
Pourquoi Aral est-il associé à Ali Pacha ?
Dans le récit qui entoure le Katina, Aral est rapproché d’Ali Pacha, l’amour de Katina. Attart est associé à Attari, qui lui apprend à lire les cartes. Ces liens appartiennent à la légende du jeu ; leurs descriptions symboliques servent à la lecture.
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Les interprétations proposées par Larisa Tarot sont offertes à des fins de prise de conscience personnelle, d'introspection et de divertissement. Elles ne contiennent aucune certitude, aucune garantie sur l'avenir ni promesse d'un résultat précis.
